Numéro 3 • Téléchargeable

Les « études digitales » ne peuvent pas se contenter de rester aux marges de l’université traditionnelle. Comme nom pour la théorie stieglerienne de l’« organologie générale », elles sont un paradigme pour la réinvention des humanités – ainsi que celle de l’université. En tant que l’étude des rapports entre les techniques, les conventions culturelles qui gouvernent leur adoption, et les hommes qu’elles permettent de s’inventer, ses objets sont le désajustement, la rédemption, et les institutions qu’il nous faut pour renverser un effondrement sans précédent de la civilisation.

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Cet article présente les résultats de huit ans de travail sur le concept d’éditorialisation, réalisés dans le cadre du séminaire international « Écritures numériques et éditorialisation » que j’ai coorganisé avec Nicolas Sauret depuis 2008. Je propose de définir l’éditorialisation comme l’ensemble des dynamiques qui produisent l’espace numérique. Ces dynamiques peuvent être comprises comme les interactions d’actions individuelles et collectives avec un environnement numérique.

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La première partie de cet article fera la double hypothèse que l’herméneutique philosophique est une réflexion sur les limites de l’interprétation, et que ces limites fluctuent selon les techniques dont l’homme dispose. La deuxième étape consistera à démontrer que le digital est un ensemble technique qui tend à annuler les limites de l’interprétation. La conclusion envisagera le point d’inversion, le moment dans lequel le génitif du titre devient un génitif objectif.

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Spécialiste des technologies de l’écrit. Président de la Mission interministérielle pour l’accès public à l’internet., Alain Giffard est. Il a été Administrateur civil, directeur du groupement d’intérêt scientifique « Culture-médias & numérique », directeur informatique de la Bibliothèque de France, directeur adjoint de l’Institut Mémoires de l’édition contemporaine (Imec), conseiller technique de la ministre de la Culture et de la Communication pour la société de l’information et président de la mission interministérielle pour l’accès public à l’internet. Ses recherches portent sur les mutations de la lecture et la lecture comme technique de soi.
L’article interroge les modalités et la mise en œuvre des institutions numériques.

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Cet article considère trois paramètres pour questionner la valeur du texte de Wikipédia dans son rapport à l’imprimé : les liens entre texte et auteur, le statut d’acte social de ce texte et enfin son incomplétude. En montrant que ces variables contribuent à revaloriser le texte dans l’espace numérique, on propose que le caractère ouvert du texte wikipédien engendre des tensions encore persistantes entre le régime de valeur de l’économie du livre et une économie textuelle basée sur des principes d’ouverture.

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Comment appréhender l’économie politique du signe encyclopédique en régime digital ? Comment comprendre le fonctionnement d’une plateforme comme Wikipédia ? La question de l’auteur, telle qu’elle a pu être posée par Foucault ou par Barthes doit prendre en compte le dimension technique et opératoire de l’environnement digital contemporain.

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Yves Stourdzé (1948 – 1986) fut pionnier d’une philosophie du numérique. Homme de réflexion, de recherche et d’action il vécu intensément les évènements de son temps. Fortement impliqué dans le mouvement étudiant du 22 mars 1968, il fut ensuite enseignant et chercheur avant de diriger le Cesta (Centre d’étude des systèmes et des technologies avancées). Il contribua dans le domaine des nouvelles technologies à la conception de programmes internationaux et à insuffler une dynamique de R&D en Europe (Eureka). Cet article s’attache par une relecture de ses publications à dégager le cœur de sa philosophie du numérique.
 

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